不知道大家有沒有看過一本漫畫，叫作《藤子・F・不二雄大全集 SF・異色短編》，那是《叮噹》（多啦 A 夢）作者藤子不二雄在長篇連載以外的小品集。
雖然用了和「小叮噹」一樣的兒童畫風，可是故事內容卻兒童不宜，也不是喜劇，基本上都是黑暗的故事，處處表現一種灰色與悲觀無奈的氣氛。其中有一篇故事最令人印象深刻：一個太空人落難到某星球，該星球上一樣有人類，他接受了人類的接待，可是那掌握那星球的物種卻不是人類，而是牛。然後他赫然知道外星牛以人類為食物，他遇到的人類包括他愛上的美麗少女，都只是外星牛養來吃的畜生。他無法接受這種事情，可是自己在地球不是也吃牛肉嗎？在這種矛盾之下，他只有逃回地球，然後吃下了一客美味的牛排。
《異色短篇集》講的不少都是這種道德上的混沌。那個輕鬆有趣寫出《小叮噹》的頭腦，同時也是理解著大人世界的種種矛盾與灰暗。這是否讓你對藤子不二雄到底是個甚麼人，產生了一點興趣？
抱著這樣的想法，我探訪了川崎市的藤子不二雄博物館。雖然一般來說大家都當他是「叮噹博物館」，畢竟我們熟悉的是他筆下的人物，而不是他本人。
食物值得留意
顧名思義，博物館裡就是藤子一生的足跡，由他筆下的人物，帶出他一生的故事。或者你可以在《維基百科》找到資料，但在裡面你能看到的，卻是他的遺物留下的種種故事，例如你知道他第一次投稿的雜誌是早古年代的《少太陽》嗎？然後從他早期的作品開始，一步一步的走到了成為了人類文化遺產的《叮噹》，以及中間的作品。
裡面多的是《叮噹》手稿，或者是外面沒看過的片段。而且博物館裡面的電影院，也會播放你在外面不能看到的影片。當然也有為了營運所需而販售的各種紀念品。
其中比較令人喜出望外的是《叮噹》主題餐廳，不僅只是外表和主題而已，例如必備的銅鑼燒，只是你可能想不到他的份量非常充足，令人印象深刻，在裡面，一碟咖喱飯夠你一家四口吃，價錢還頗便宜，所以去這博物館之前不妨省下一餐直接在裡面吃。
大雄的喜好就是藤子的喜好
博物館所展現的藤子是個非常愛玩的人。博物館也放著他所愛的藏書、他用過的文具、他喜歡的模型、老舊的相機和攝影機、西部牛仔雜誌……甚至還有一套西部牛仔的槍械，這些元素是否你都在《叮噹》裡看過呢？《叮噹》的確也多次出現西部牛仔的劇情，有拍攝獨立電影的故事，以及阿福那個模型達人表哥。
大雄的喜好其實就是藤子的喜好，雖然說是廢柴，但其實大雄非常活潑好動，用這世代的標準來說更是「充實積極」。藤子不二雄說，大雄的藍本就是自己，在你走進博物館時，你會知道他這句話是認真的。
所以與其說這是《叮噹》博物館，不如說，這是大雄博物館吧？如果大雄成為了漫畫家，那就是藤子不二雄了。的確，大雄與藤子不二雄也真的都有個雄字。
博物館銅像 by 編輯部
兩面的藤子
但你也可以看到，這個充滿童心長不大的愛玩孩子，並不是只有快樂正面的人生觀。《異色短篇集》展現的是他對於各種道德倫理的矛盾，以及對於現實世界的無奈。
例如《異色短篇集》的牛吃人故事。其實在《叮噹》也經常看到，大雄常常都動壞念頭，甚至一些很可怕的想法，恐怕也是藤子自己的一個面向。
在 60 年代藤子不二雄已經是非常多產的作家。在那個博物館中我發現，那個牛吃人的漫畫《米諾陶的餐盤》， 是 1969 年 9 月的作品，而在同一年 12 月《叮噹》才剛剛開始連載。兩個氣氛截然相反的作品，他們刊載的日期竟然如此接近。藤子當時近乎精神分裂的心理狀態，今天看來也令人玩味。
叮噹的故事雖然很幽默，但是叮噹之所以找上大雄，原因卻出奇的現實：世代貧窮，而且貧窮的影響可以禍延百餘年之後的子孫，穿越時空，是為了改變某種宿命。
這樣看的話，《叮噹》的靈感是出自對現實無奈。作品之所以大受歡迎，並不單單是他是給兒童看的東西，更多的是他與成人世界那種深厚的連結。
成人才了解的童真
博物館的獨家影片也很有意思。我看那場的開場白：
「人成長後總會被社會折磨，然後慢慢被社會吸收，在眾多凡俗小事中迷失自我、失去理想。可是正是大部份人的命運都是如此，我們才應該為兒童們帶來更多夢想的世界，讓他們曾經有過夢想，讓他們漫長的人生中，曾有過那個充滿夢的時代。」
這是藤子自己說過的話嗎？我不知道，但這應該是他的態度。這個世界如此的無奈、黑暗與殘酷，所以帶給小孩的夢才更為珍貴。
或者正是藤子他是一個對世界的灰色與黑暗充滿認知的人，才令他寫出這一種充滿夢想，卻又不致於淺薄天真的作品。這應該是《叮噹》能大放異彩的原因之一。
（後記：對了，他的正確筆名應該是藤子．F．不二雄，不過為了方便行文，我上面的全部都省略了字母。請讀者自己看這文章時靠想像力加回去，不過我想大家也懂的都懂吧）
文／藍鯨麥斯